咏物诗的最高境界是“不即不离，不黏不脱”，写出物的内在神韵，反映人的思想情志。它可细分为三种：一、自然情趣，以物观物；二、借物抒情，托物明志；三、借物说理，点化世人。第一种是真正的咏物诗，跳出功利，回归自然，物我两忘；第二种明是咏物，实则咏人。人是主人，物是托寓对象；第三种以物为例，揭示某种哲理。三种咏物类型，由于诗人的人生境遇、文化素养、人格修养、胸襟气度不同，而表现出水准不一，类型本身其实并无高下之分。事实上，各类咏物诗都有其独特的欣赏价值，关键在于诗人是否抓住物的特点，咏出真性情来。试析宁普林先生几首咏物新诗，以期抛砖引玉。

　　自然情趣的例子：其《梅》云：“一枝寄往陇北/把春从冬眠中唤醒/一枝飘落画架/升华艺术的情操/一枝伸入临窗案牍/使雅韵香彻人间/与松竹为友/与苦寒相依/说什么春的使者/花的领袖/不过是执著使命/生命价值的本能”诗人调集梅花在古典诗词中的美好意象，在传统绘画中的美好意象，在现实生活中的美好意象，又借排比、对比、反诘、设问的修辞手法，将梅花的自然本性做了“以物观物”的表现。没有拟人，没有象征，没有用心去寓意，但让读者获得了美的享受，自然情趣的陶冶。说起来这种咏物诗才是真正的咏物诗，而因其无所用心，故最难表现得令人动容，也是咏物诗中最难写的一类。他表达的诗人情致飘逸在字里行间，可以意会，未必能够言传，盖诗人写时物我两忘，读者若要强行抠出什么影射的东西来，缪矣!

　　借物抒情的例子：其《筷子》诗云：“在家亲亲密密/出门总是成双成对/但昨天与那个/今天与这个/明天……”明里写的是筷子，也确确实实扣住了筷子的特点来着笔，但弦外之音刺谑的却是时下那些乱搞男女关系的鸟人。筷子的特点很多，究其一端，恰与当今所谓性开放者流某方面极似，指桑骂槐，似是而非，比喻拟人双关，谐趣油然而生，寓无情鞭笞于戏谑当中，轻松表达了诗人对那些苟合之徒的厌恶之情。这类咏物诗的妙处，在于诗人是否调动起了读者的想象和联想，诗人善于情景交融，则读者定可其乐融融。

　　借物说理的例子：其《时钟》云：“时针分针秒针/一同工作/越辛苦的得分越少/越悠闲的得分越多”借时钟的特点，揭示生活中的不合理现象，并且提升到哲理的高度，令人叹息、惆怅、不平。但也未必不是激励：你拥有的知识能量丰富，那就可以做时针；否则，只好做分针、秒针，费力不讨好，怨只怨“闲白了少年头，空悲切”。因为诗人只是揭示了这种现象，而并没有论断孰是孰非，所以正反两方面都可让人去生发、想象，仁者见仁智者见智，是故，越发耐人寻味……这类咏物诗最易令读者了解诗人的意图，但也最容易让读者诟病，若诗人揭示的哲理游离于吟咏对象之外，那就未免有理而无趣了。

　　普林先生诗歌对联散文小说诸体兼善。他对不同文体的创作最重构思。他在诗歌创作上，既写传统诗词，又写新体自由诗。他认为新体自由诗由